위빳사나, 회사경영의 도구
Vipassana - An Art of Corporate Management

by Roop Jyoti

위빳사나는 많은 부분에서 예술입니다. 우선 삶의 예술입니다. 어떻게 행복하고도 조화로운 삶을 살 수 있는지? 어떻게 평상심을 유지하며 살 수 있는지 배울 수 있습니다. 삶을 살다보면 원하는 것들을 항상 얻을 수 는 없습니다. 원하지 않는 일들이 종종 일어납니다. 우리가 원하는 모든 것들이 양의 풍족함과 원하는 자원의 정도에도 불구하고 항상 충족되는 것은 불가능합니다. 우리는 이러한 지혜를 갖고 있다고 생각할 수 도 있지만 막상 일에 부딪치면 감정이 폭발하고 마음의 균형을 잃고 갈망과 혐오의 노예가 됩니다. 마음의 노예가 되고 고통을 받게 되는 것입니다. 하지만 마음의 주인이 되어야 합니다. 감정을 지배할 수 있어야 합니다. 평상심을 유지할 수 있어야 합니다. 위빳사나는 이러한 것들을 가능하게 합니다. 행복한 삶을 살게 하고 조화롭고 평화로운 삶을 가능하게 합니다.

모든 생명은 죽습니다. 이것이 자연의 우주적 법칙입니다. 예외는 없습니다. 죽음의 순간에 평화롭고 행복해야지 슬프고 고통스러우면 안 됩니다. 위빳사나는 고상하고 평화로운 죽음을 가능하게 하는 힘을 줍니다. 살아가는 가운데 무상함을 느끼고, 살아가는 동안에 갈망과 혐오를 알아차리고, 살아가는 동안에 집착으로부터 벗어나 있다면 우리는 죽어 가는 순간에도 위와 같은 것들을 연습할 수 있게 됩니다. 결국 우리의 매우 큰 집착은 우리 자신과 우리의 삶에 관한 집착입니다. 그래서 그러한 집착으로부터 한 발짝 물러서 거리를 두는 법을 배울 때, 우리는 조용하고 평화롭게 슬프거나 고통 없이 죽을 수 있는 것입니다. 그래서 위빳사나는 죽음의 예술이기도 한 것입니다.

maniharsha jyoti는 나의 아버지인데 92년 7월에 간암에 걸려서 93년 1월에 돌아 가셨습니다. 그의 생애 마지막 날, 나는 아버지 가까이서 지켜볼 수 있었습니다. 아버지는 위빳사나를 열심히 수행하시던 분이셨습니다. 치료과정 중 매우 여러 번 좌절감을 느끼는 순간이 있었는데. 그때마다 위빳사나는 마음의 균형을 회복시키고 평온하고 평화로운 상태로 돌아오게 하였습니다. 마지막으로 약물치료를 위하여 방콕에 갔는데, 거기서 아버지는 죽을 날이 얼마 남지 않았다는 것을 알았습니다. 아버지는 위빳사나의 도움으로 삶에 대한 집착을 버릴 수 있었습니다. 그리고 아버지의 마지막 날은 매우 평화로웠습니다. 마치 접시에서 물이 증발하는 것처럼 아무런 출렁임 없이 돌아가셨습니다. 그는 고통 없이 마지막 순간까지 조용하고 평화로움을 유지하였습니다. 조용하게 죽어가는 아버지를 지켜보면서, 우! 리에게는 불행스러운 일이었음에도 불구하고 아버지 곁에 있던 우리 모두 역시 조용하고 평화로웠습니다. “아! 담마는 늙고 병들고 죽는 것을 막지는 못하지만 이러한 것들이 다가올 때 그것이 바로 지금이거나 이후에든 간에 위빳사나는 그러한 상황에 마음의 평정심을 유지하는 내면의 힘을 길러주며, 마음의 평화와 균형을 유지하게 한다는 것을 알았습니다. 슬픔에 휩싸여 흔들리지 않게 말입니다.”

위빳사나는 어떤 종류의 사람이나, 어떤 계층의 사람이나, 모든 유형의 인간행위에 적절합니다. 위빳사나는 비즈니스, 무역과 상업의 세계, 제조업, 그리고 경제활동을 하는 모든 계통의 사람들에게도 의미가 있습니다.

위빳사나는 삶을 평온무사하게 살도록 하는 방법을 가르쳐줍니다. 무역에 종사하는 사람이 있다 칩시다. 때때로 가격이 올라가고 때로는 가격이 내려갈 것입니다. 제조업에 종사하는 사람의 경우에는 문제에 봉착하고 생산 상의 불확실성, 노사문제, 원자재문제, 마케팅문제, 재정적 문제 등에 봉착하게 됩니다. 어떠한 종류의 사업을 하건 항상 문제가 있습니다. 불확실성은 항상 존재하는 것이며, 기복이 있습니다. 영업실적이 향상되길 기원하지만 내려갑니다. 이익이 향상되길 희망하지만 내려갑니다. 이자율은 낮아지기를 희망하지만 현실은 올라가고요. 원가는 내려가길 희망하지만 올라갑니다. 이러한 모든 상황을 평온하게 대처할 수는 없을까요? 대부분의 경우, 위빳사나를 수행하면 우리 일상의 삶에서 적용할 수 있습니다.

위빳사나는 삶을 엉망으로 만들지 않게 하는 방법을 배웁니다. 경영이란 좋은 사람, 나쁜 사람, 모든 종류의 사람들을 다루는 것을 포함합니다. 어떤 행동은 예의바르고 어떤 행위는 그렇지 않습니다. 만족스러운 고객이 있는 반면에 그렇지 않은 고객도 있습니다. 순종하는 부하도 있지만 그렇지 않은 부하도 있습니다. 이러한 불확실성의 미로 속에서 확실한 것이 하나 있는데, 우리는 우리가 만나야 할 사람을 선택하여 만날 수 없다는 것입니다. 상사를 좋아하건 싫어하건, 부하직원을 좋아하건 싫어하건, 근무조건이 마음에 들건, 들지 않건, 해야 할 일이 마음에 들건 들지 않건 말입니다. 즉시 선택할 수 있는 옵션이 하나도 없는 경우에 봉착할 수 있습니다. 이러한 상황에서 대부분의 사람들은 상황을 악화시키고 우리 자신뿐만이 아니라 주변에 있는 사람까지도 힘들게 합니다. 위빳사나 수행을! 정기적으로 하고 그로부터 삶의 지혜를 배우지 않는다면 말입니다.

위빳사나는 화가 나는 상황에 직면하여 반응하지 않는 법을 가르쳐줍니다. 친근한 미팅의 분위기가 싸움터로 변합니다. 좋은 고객이 갑자기 화를 냅니다. 종업원들은 지시한 대로 하지 않습니다. 작업자들은 실행불가능하고 비현실적인 요구를 합니다. 상사들은 비이성적이고 불가능한 일을 줍니다. 이때 우리는 화를 내고 성질을 냅니까? 이것이 바로 상황을 악화시키고 우리와 우리 주변의 사람들을 힘들게 합니다. 하지만 위빳사나 수행을 통해 우리의 감각을 관찰하는 방법을 배우고 우리 안에서 자연적인 진동을 관찰하는 방법을 배우면 상황은 달라집니다.

위빳사나는 고요함, 평온 그리고 평정심을 유지하는 기술을 가르쳐 줍니다.  따라서 회사 생활을 하는 사람들에게 이것보다 더 필요하고 적합하고 중요한 기술은 없을 것입니다.

나는 손익분기점을 계산하고 의사결정을 하는 회사원입니다. 예산이 한정되어 있을 경우에는 어느 곳에 돈을 써야하는지 의사결정을 해야만 합니다. 이때는 가장 효율적으로 미래에 우리의 예산을 절감해주고 큰 이익을 내문 부분이 어디인가를 찾아냅니다. 유사하게, 한정된 시간 하에 있을 경우에는 어디에 시간을 사용해야지 가장 큰 이익이 있으며, 미래에 시간을 절약할 수 있을지 찾아보아야 합니다. 나는 위빳사나 수행으로부터 많은 이익을 얻었습니다. 쉽게 감정이 폭발하지 않으며, 화를 내거나 초조해하지 않습니다. 있다 하더라도 그러한 때는 매우 적으며, 아주 짧은 순간입니다. 그래서 나는 이러한 것이 시간을 허비하지 않습니다. 만약 어떤 의사결정을 할 때 내가 흔들리면 “SILA" 와 ”담마“가 길을 알려줍니다. 나 스스로 좀 더 책임감을 갖게 되고, 보다 효과적인 관리자가 됩니다.! 사람들이 잘못을 한 것에 대하여, 그리고 잘못을 시정하기 위하여 해야만 하는 일들에 대하여 감정적으로 소리치는 것보다는 조용하고 차분하게 말하는 것이 보다 효과적이며 진지하게 만듭니다. 그들이 종업원이든 아니면 우리의 아이들이든 말입니다. 그러한 효과들을 경험하면서 아무리 시간이 항상 없어도 위빳사나를 수행하기 위한 시간들을 할애합니다.

위빳사나를 수행함으로써 얻는 이익은 무엇인가? 위빳사나는 우리의 마음을 통제하는 힘을 줍니다. 결국 통제되지 않는 마음은 슬픔의 원인이 됩니다. 우리는 이것을 원하며 저것을 원합니다. 우리는 이것을 원하지 않고 저것을 원하지 않습니다. 우리는 이러한 일들이 일어나길 원합니다. 우리는 어떤 일들은 일어나길 원하지 않습니다. 이러한 모든 것들은 끝이 없습니다. 단지 일어나고 반복될 뿐입니다. 그래서 우리는 고통스럽고, 혼돈스러우며, 초조해지며 슬픔에 빠지게 됩니다. 만약 마음의 노예가 되지 않고 주인이 된다면 모든 이러한 일들은 변할 수 있습니다. 그리고 우리는 어떠한 일이 일어남에도 불구하고 행복해지고 편안해질 수 있습니다. 위빳사나는 마음의 불순물들을 제거하여 줍니다.

사람의 이기심은 점점 자라고 증가됩니다. 우리들은 살아가면 공포, 화, 악의, 증오, 탐욕 같은 것들을 축적해 가면서도 이것들을 제거하고 뿌리를 뽑는 방법에 대해서는 결코 배우지 않습니다. 우리는 우리의 육체를 깨끗하게 하는 방법을 알고는 있지만 마음을 깨끗하게 하는 방법은 알지 못합니다. 위빳사나는 우리의 마음을 어떻게 깨끗하게 하고 맑고 순수하게 유지하는지 방법을 알려줍니다.

많은 기업의 경영자들의 경험에서 위빳사나 명상이 조직 내의 구성원들의 근무 분위기를 개선시키고, 협력적인 태도와 원칙을 갖게 하고, 조직 구성원들 간에 조화를 유지케 한다는 것을 알 수 있습니다. 관리자들은 사업의 불확실성을 다룸에 있어서 좀 더 인내심을 갖고 되었고 까다로운 종업원들을 상대하는데 보다 참을성이 많게 되었습니다. 근로자들은 좀 더 규정을 잘 지키게 되었고, 그들의 직무가 비록 단조롭고 반복적인 일상적인 업무라 하더라도 좀 더 성공적인 업무수행이 가능하게 되었습니다. 위빳사나의 효과를 체험한 많은 영리기업이나 비영리 조직들은 임직원들에게 유급휴가를 주어서 위빳사나 코스에 참석하게 하고 있습니다. 몇몇 기업들은 위빳사나를 교육 프로그램화하여 교육체계 속에 포함시키기도 합니다. 하지만 다른 기업들은 단지 종업원의 복지 측면에서 접근하고 있기도 합니다. 위빳사나는 불필요한 갈등이 일어나는 상황과 대립적인 상황을 감소시켜 줍니다. 결국 위빳사나는 사람들이 행복한 삶을 살게 해주고 행복한 개인들은 행복한 조직을 만들게 되는 것입니다. 종업원들은 위빳사나를 배우게 기회를 준 회사에 감사하는 마음을 갖고 되며, 회사는 좀더 도덕적이며 보다 높은 생산성으로 보답을 받게 됩니다.

위빳사나는 집착 없이 책임을 지는 방법을 가르쳐 줍니다. 위빳사나는 좀 더 책임지는 사람을 만들지 무책임한 사람을 만들지 않습니다. 위빳사나는 무의식적으로 반응하지 않는 방법과 어떻게 적절하게 PRO ACTIVE한 행동을 하게 하는지 가르쳐 줍니다. 위빳사나는 야심 없는 사람을 만들지 않고 좀 더 기략이 풍부한 사람으로 변환시켜 줍니다. 위빳사나는 우리의 의지력을 강화시켜 올바른 행위를 지속시키는 힘이 있습니다. 좀 더 인내력 있고 참을성 있게 합니다.

위빳사나는 단기적 고통을 참고 장기적 이익을 얻는 방법을 가르쳐줍니다. 우리는 조직의 선을 위하여 최선을 다할 수도 있습니다마는 결과는 그렇지 않을 수 있습니다. 이때 여러분은 혼란스럽고, 초조해지며, 불쾌해지며, 실망스럽고, 좌절감에 빠지지는 않습니까? 만약 그렇다면 여러분은 그것에 집착한 것입니다. 만약 아니라면, 여러분은 끈기 있게 시도하고, 결코 포기하지 않으며, 보다 적합한 대안을 탐색합니다. 이와 같이 지속적으로 보다 적합한 방법을 모색한다면 여러분은 보다 성공적으로 책임지는 법을 배운 것입니다. 위빳사나는 여러분의 내면을 인식하게 됨으로써 위와 같은 모든 것들을 가능하게 합니다. 위빳사나는 여러분의 부정성들을 제거하고 마음의 순수함과 그리고 순수한 담마에 의한 순수한 마음은 올바른 결정을 하게 할 것이며, 언제나 올바른 행동을 하게 할 것입니다.

위빳사나는 스트레스를 관리하는 수단이며 방법입니다. 위빳사나는 사람을 관리하는 수단이며 방법입니다. 위빳사나는 갈등관리의 수단이며 도구입니다. 경영과학에는 많은 것들이 있을 수 있습니다마는 위빳사나는 정말 총체적 조직 관리의 도구가 될 수 있습니다.

Roop Jyoti는 1948년 네팔의 kansakar에서 9월에 태어났습니다. Roop의 아버지는 네팔에 위빳사나를 전파하는 핵심인물이었습니다. Roop는 그의 형 Padma와 함께 봄베이의 I.I.T. 출신의 케미털 엔지니어로 네팔에서 Jyoti 일가의 많은 사업을 확정하는데 역할을 하였습니다. 그는 후에 하바드 대학에서 공부하였습니다. 미국에서 MBA와 MPA를 획득하였습니다. 그는 같은 학교에서 박사과정에 있습니다. 1987년에 카트만두의 담마쉬랑가에서 첫 번째 코스를 이수하였습니다. 위빳사나 매우 큰 효력이 그의 아버지의 평화로운 죽음에서 입증되고 이로 인해 그는 많은 영향을 받았습니다. 그리고 그는 네팔 위빳사나 센터에 주도적인 역할을 수행하게 됩니다. 그는 현재 SENIOR A.T.입니다. 부회장으로 ROOP JYOTI는 그의 일가의 사업을 경영하였는데 정미소에서 산소공장까지, 방앗간에서 카펫공장까지, 그리고 오토바이, 스쿠터, 발전기, 펌프, 트렉터, 버스, 의약품, 램프, 조명등, 산업용 가스, 울과 그 외 많은 소비제 상품을 네팔 전역에서 취급하였습니다. 그는 네팔의 최고 큰 대학인 트리뷰탄 대학의 고위직이었으며 네팔정부에서 일하기도 하였습니다. 그는 네팔 내에서 최고의 사업가로서 산업역군으로서 경제인으로 잘 알려진 사람입니다.

* 번역: 김한제 님